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近年來，關(guān)于高彩禮的高彩社會議題備受關(guān)注，隨著彩禮水漲船高，禮受這一現(xiàn)象引起了廣泛的譴責(zé)社會討論和爭議，蔣勝男，對象一位知名社會學(xué)家，女性針對這一話題發(fā)表了自己的蔣勝男看法，認(rèn)為高彩禮受譴責(zé)的高彩對象不應(yīng)是女性，本文將就此話題展開探討。禮受
背景分析
隨著社會的譴責(zé)變遷，彩禮作為婚姻中的對象一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，逐漸演變成為了一種負(fù)擔(dān)，女性在一些地區(qū)，蔣勝男彩禮的高彩金額不斷攀升，甚至超出了普通人的禮受承受范圍，這一現(xiàn)象引發(fā)了社會各界的關(guān)注和擔(dān)憂，關(guān)于彩禮的討論也愈演愈烈，一些人認(rèn)為高彩禮是一種陋習(xí)，應(yīng)該得到譴責(zé)；而另一些人則認(rèn)為彩禮是婚姻的一部分，不應(yīng)過分指責(zé)，在這一背景下，蔣勝男的觀點(diǎn)引起了廣泛關(guān)注。
蔣勝女的觀點(diǎn)
蔣勝男認(rèn)為，高彩禮受譴責(zé)的對象不應(yīng)是女性，她指出，彩禮是男方對女方家庭的一種補(bǔ)償和感謝，是婚姻中的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，隨著社會變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，彩禮的金額逐漸脫離了原本的意義，變成了一種負(fù)擔(dān)，盡管如此，也不應(yīng)將責(zé)任歸咎于女性，她強(qiáng)調(diào)，女性在婚姻中的角色和價值不應(yīng)僅僅以彩禮來衡量，女性不應(yīng)該成為高彩禮的替罪羊。
分析討論
蔣勝男的觀點(diǎn)具有一定的道理，彩禮作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，是男方對女方家庭的一種感謝和補(bǔ)償，隨著社會的發(fā)展和變遷，彩禮的金額逐漸脫離了原本的意義，受到多種因素的影響而不斷攀升，這一現(xiàn)象的產(chǎn)生并非單一因素所致，而是社會、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面共同作用的結(jié)果，將責(zé)任歸咎于女性是不公平的。
女性不應(yīng)該成為婚姻中的商品，婚姻是建立在相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)上的，不應(yīng)該被金錢所衡量，女性不應(yīng)該因?yàn)椴识Y的高低而受到指責(zé)或贊揚(yáng)，女性的價值應(yīng)該被尊重和認(rèn)可，而不應(yīng)僅僅以彩禮來衡量。
雖然不應(yīng)將責(zé)任歸咎于女性，但也要認(rèn)識到高彩禮所帶來的問題，高彩禮不僅給男方家庭帶來了經(jīng)濟(jì)壓力，還可能影響婚姻的穩(wěn)定和幸福，應(yīng)該采取措施來規(guī)范彩禮的金額和方式，避免其成為一種負(fù)擔(dān)。
社會共識與多元觀點(diǎn)
關(guān)于高彩禮的問題，社會共識逐漸形成，越來越多的人認(rèn)識到高彩禮所帶來的問題，呼吁降低彩禮金額、規(guī)范彩禮制度，也有一些人認(rèn)為彩禮是婚姻的一部分，不應(yīng)過分指責(zé)，這一問題的復(fù)雜性在于涉及到傳統(tǒng)習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會觀念等多個方面，需要多元觀點(diǎn)的存在和碰撞，以尋求解決問題的最佳途徑。
對策建議
針對高彩禮問題，可以采取以下措施：一是加強(qiáng)宣傳教育，提高公眾對高彩禮問題的認(rèn)識；二是規(guī)范彩禮制度，制定相關(guān)法規(guī)和政策；三是倡導(dǎo)文明婚禮，推動婚嫁新風(fēng)；四是加強(qiáng)社會監(jiān)督，對高額彩禮等不良行為進(jìn)行曝光和譴責(zé)，通過這些措施的實(shí)施，可以有效降低彩禮金額、規(guī)范彩禮制度，促進(jìn)婚姻的穩(wěn)定和幸福。
蔣勝男認(rèn)為高彩禮受譴責(zé)對象不應(yīng)是女性，她呼吁尊重女性的價值和角色，避免將責(zé)任歸咎于女性，也應(yīng)該認(rèn)識到高彩禮所帶來的問題并采取相應(yīng)措施加以解決，通過宣傳教育、規(guī)范制度、倡導(dǎo)新風(fēng)等措施的實(shí)施可以有效推動問題的解決并促進(jìn)婚姻的穩(wěn)定和幸福。